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青年牧養的再思（一）當青年信徒離開教會……
aol
2010-09-07
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不知為何，近來比較多不同的教會團體找我談論青年牧養的事情，談得多了，總想將這方面的思想整理整理，跟聖公會的同道分享。首先我得表明，我並不認為自己是青年牧養工作的專家，也不見得自己在青年工作上有多大成就；但我自少在牧區成長，十多歲開始參與青少年部及其中的侍奉，在按牧後也算是較年輕的牧者，所以一直也有份...
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綠色聖公會人（五）反對「等級二元對立」的道成肉身信仰
aol
2010-07-15
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正如上文提及到「原罪」與「原福」兩個神學概念，上帝創造的原意是要讓被造的一切（其中包括人類）一同分享上帝所賜的福樂，絕不是以懲罰被造物為原意。原福的概念大大地擴闊了信徒對上帝、人及大地關係的看法。人類不應只關心自己被定罪與否；相反，我們不宜自我中心地單願人類自身，反而應該放眼世界，整個天父世界本是蒙...
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綠色聖公會人（四）原福與原罪
aol
2010-07-07
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一個人的信仰起點對其整個信仰取態有著深遠的影響。比方一個人信主只為害怕今世罪惡帶來無止盡的懲罰，這個信仰起點絕對會影響這人往後的信仰生命，令他側重於關注個人靈魂得救的問題，或是在得救的確據這等問題上圍著轉，其信仰亦只會傾向個人主義，關心自我的福址，而未能有更廣闊的屬靈視域。 在基督教神學的救贖傳統...
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綠色聖公會人（三）大地保育是人類參與基督救贖的一環
aol
2010-06-21
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於1980年被教宗若望保祿二世宣告為生態主保的中世紀聖徒聖芳濟（St. Francis of Assisi，即聖法蘭西斯）在其著名的《太陽歌》，稱呼人類以外的太陽為兄、月亮為姊。這種珍視萬物為上帝屬靈大家庭一分子的精神，很值得今日信徒繼承。事實上，早在1961年薜拿（Joseph Sittler，1...
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綠色聖公會人（二）人在大地上的角色
aol
2010-06-07
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「不要看自己過於所當看的」（羅12：3）可說是至理名言。當人類任意妄為地對待大地萬物，只視萬物為自利的工具或資源，驕傲的人類將要付上高昂的代價。事實上，今天的人類已愈來愈明白到，連荷李活電影《阿凡達》，及日本動畫家宮崎駿不少的動畫電影，除帶給觀眾娛樂外，還處處滲透著生態危機的訊息。的確，我們胡亂浪費...
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活出愛的生命
aol
2010-06-02
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文：「心意行動」計劃主任蕭慧明 在升天節，鄺保羅大主教鼓勵年青人，活出主教導的生活，就是見證主的愛，尤是與身邊的人彼此相愛。大主教提及，世間上人常把愛扭曲，愛其他的人多過愛自己人，對相熟的人很計較及執著。其實我們要愛自己喜歡的人，亦要愛自己不喜歡的人。倘若我們看見「家」有所缺，更要有著包容的心去愛...
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活出光明生命的方向
aol
2010-06-01
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文：「心意行動」計劃主任蕭慧明 5月12日黃成榮博士，以《給青年人一個活出光明生命的方向》為題主講了一個專題講座。黃博士提及現年青年面對很多挑戰的都市壓力、校園欺凌、毒品、色情行為、援助交際、科網沉迷和偶像崇拜等問題。黃博士亦鼓勵年青人發揮自己領導力，本著愛實踐信念。教會內的青年 教會內的青年面...
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綠色聖公會人（一）由重讀創造故事開始
aol
2010-05-17
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根據聖經創世記1:1-2:3有關上帝創世的故事，人類雖然在創造中有獨特的地位，但我們也不宜給予過高的評價。基於我們本身是人類，理所當然地將焦點完全集中在第六天，並視這一天為上帝創造的頂峰。但若我們留心去看，便會發現這種解讀可能會出現兩種謬誤： 一、把人類管理大地誤讀為主宰大地，上帝創造的一切，只從...
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難一步．佳一步：艱難生活的寫照 關懷的教會看歲月神偷
aol
2010-05-03
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「心意行動」是教省支持的社會關懷計劃，自二零零九年四月──正值金融海嘯衝擊最嚴重的時候投入服務，為有困難的個人和家庭服務，內容包括熱線、輔導、就業轉介、資訊講座、關懷訓練等，目標在於鼓勵聖公會群體內的成員，在逆境中學習關顧身邊的人，將心意化為行動，延伸「關懷教會」的優良傳統。今年三月份，「心意行動」...
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踏上富足之路
aol
2010-03-11
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文：聖公會主誕堂主任牧師 李一帆牧師 在過去十年，金融風暴、非典型肺炎、經濟低迷、四川地震、金融海嘯、人類豬型流感及台灣風災等一浪接一浪，天災人禍似乎從來沒有停止過一樣。除此之外，社會急速的變遷，香港由工業型轉為服務型經濟，再又由服務型轉為知識型經濟，都只不過是短短二十至三十年間的事。香港人在過去...
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古倫神父講座 講稿摘要－－成功生命的八條道路
aol
2009-12-15
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希臘哲學家柏拉圖曾提出一個論點：「所有人都希望能夠幸福。」希臘哲學自認為是一種「生活藝術」的操練，一種「幸福的指引」。許多人認為，「幸福」在聖經中並非焦點，聖經的焦點主要是過犯與拯救、罪與十字架。但是，如果我們再仔細查考一下聖經就會發現，聖經裡面其實有許多關於有福之人的頌讚。例如「惟喜愛耶和華的律法...
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古倫神父講座 講稿摘要－－活出十誡的真自由
aol
2009-12-10
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德國人跟「誡命」一直有一種破碎的關係。在第三帝國時代，國家律法是絕對的。但是，光是服從律法是會導致不自由。今天，我們反抗律法。律法意味著狹隘和受制於他人。但是，以色列人對於十誡有著完全不同的理解。他們認為，十誡是邁向自由之路，是聖經記載上帝要對百姓說的話，既是保護自由的話，也是上帝引導以色列人進入的...
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古倫神父講座 講稿摘要－－從基督教信仰探討現代家庭價值與家庭問題
aol
2009-12-04
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家庭是社會的胚芽細胞。許多人覺得，沒有健全的家庭，就沒有好的社會。但即使有重視家庭的觀念，還不一定能創造出美滿的家庭。相反的是，家庭至今卻面對前所未有的質疑，並充滿各種問題。 要夫妻關係要成功，就要學會良好的對話技巧。其中一個重要的原則是「我從不評斷對方，而只是說出我心中的感受」。「我」表達的不應...
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古倫神父講座 講稿摘要－－基督宗教的領導觀念
aol
2009-12-02
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德國靈修管理導師古倫神父（Anselm Grun），應教省牧養專責委員會及宗教教育中心的邀請，於9月24至27日期間在香港及澳門舉行5場關於靈修及基督徒價值觀的講座，本刊將分期刊載古倫神父講座之講稿摘要供讀者參考。 在過去幾年，西方企業對於聖本篤修會的領導原則產生了極大的興趣；人們對於經濟倫理的問...
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古倫神父講座 講稿摘要－－靈修與現代生活
aol
2009-11-30
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著名的德國靈修管理導師古倫神父（Anselm Grün），應教省牧養專責委員會及宗教教育中心的邀請，於9月24日至27日期間在香港及澳門舉行5場關於靈修及基督徒價值觀的講座，本刊將分期刊載古倫神父講座之講稿摘要供讀者參考。1. 甚麼是靈修？ 「靈修」(Spiritualis)一詞翻譯自希...
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5000人參加乒乓佈道會 施密特牧師綻放生命奇蹟
AOL
2009-11-24
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「寧可缺手，但無缺憾」的殘奧乒乓球名將萊納．施密特（Rainer Schmidt）牧師，應教省宣教專責委員會及宗教教育中心邀請，於10月22至25日期間，分別在香港及澳門於聖公會林護紀念中學、何明華會督銀禧中學、聖公會鄧肇堅中學、九龍灣國際展貿中心及聖公會（澳門）蔡高中學，舉行5場對象分別是學生及市...
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德國心靈大師古倫神父 暢談成功生命八條道路
aol
2009-10-30
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文：原載於《時代論壇》（9月28日消息），已獲《時代論壇》授權轉載，網址：http://christiantimes.org.hk 在歐陸享譽甚隆，經常吸引大企業及商界高階經理人，參與其有關生命力領導課程及其他心靈講座的德國聖本篤修道院理家神父古倫Anselm Grun，日前應香港聖公會牧養專責委...
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〔轉載〕梁永善牧師講章：〈風暴中的呼喚〉
aol
2009-10-09
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文: 梁永善牧師（蒙作者允許轉載，來源：http://www.slideshare.net/ckw7a5/2008-11-09-presentation ） 編者按： 早前出席香港中文大學崇基學院第三屆週年牧養研討會「香港社會與經濟轉型中的牧養」，梁永善牧師分享金融海嘯下，如何以神的話語，更新信...
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就算有所限制，也不要做可憐蟲！──《寧可缺手，但無缺憾》
aol
2009-09-11
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對香港人而言，「殘而不廢」的生命見證毫不陌生。但這不是一本個人傳記，而是把缺陷化為無憾的深切反思。 每個人都有做不到的事。他沒有手指，所以不能彈結他和鋼琴；難道有手指就很會彈了嗎？ 每個人都是獨特的，這很正常。我們甚至不能界定何為正常；四肢健全的「打球必落網者」，跟少了兩隻下手臂的乒乓球選手，哪...
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為奧秘開啟自己的心 與孩子一起追求信仰
aol
2009-09-11
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父母常覺得傷腦筋的一個問題是如何將自己的信仰傳承給下一代。每當一些父母告訴我他們有信仰上的問題時，我總會建議他們去找一些書來看。但是，看書只是一種幫助。我所看的書都會賦予我一項任務：我必須為自己表達出自己的信仰。例如，當我看到類似以下的句子：「上帝透過耶穌基督降生成人。耶穌基督是上帝的兒子。他為我們...
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第三屆牧養研討會2009：香港社會與經濟轉型中的牧養 現正接受報名
aol
2009-08-24
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日期：2009年9月22日及23日（星期二、三）時間：上午九時至下午六時費用：$150（兩天）、$100（一天）（包講義、不包午膳）；同一堂會5位或以上同工團隊報名可獲8折優惠地點：基督教青年會城景國際五樓會議廳（九龍油麻地窩打老道23號）主辦：香港中文大學崇基學院神學院教牧事工部協辦：時代論壇專題...
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解讀「好心撒馬利亞人」：「助人」與「受助人」的微妙關係
aol
2009-06-05
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文：「心意行動」計劃負責社工鄭瑞連 要建立一個不能震動的國，當然要從教會開始。近日重讀「好心撒馬利亞人」比喻，看到擔任服侍神職務的祭司及利未人，最終也不能明白神的心意，對照眼前時局和景象，更覺別具警惕意義。 在路加福音第十章廿五至三十七節，耶穌用「盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝，又要愛鄰舍如...
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建立一個不能震動的國－－從關懷的教會開始
aol
2009-05-15
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文：「心意行動」計劃負責社工鄭瑞連 這些日子，人們口中喜歡互祝「平安、平安」，然後就在這一年，地震、金融海嘯、豬流感逐一震動我們的生活，情況有點像帖撒羅尼迦前書5章3節：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們」。 然而，近日的香港股市忽然好景，難道金融海嘯的雲霧正在消散嗎？當人人趕著重新入市的...
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[轉載] 金融海嘯的關顧事工
aol
2009-04-15
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文：魯潤森牧師（聖馬利亞堂） 當金融海嘯直捲全球，香港面對經濟艱難時，聖馬利亞堂與教友共同努力，懷著盼望，在互相扶持與關愛下，一起面對艱難時期。 二零零八年十一月二十九日，本堂有五十多位教友參加在香港大球場舉辦之「人可以向上帝禱告」福音盛會。此活動旨在為受金融海嘯擔憂的人士作集體祈禱。會上有黃仁...
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[轉載] 海嘯下同舟（二）弟兄姊妹彼此勉勵
aol
2009-04-15
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居安思危不怕吃苦 文：陳呂秀鳳（聖士提反堂） 人生無常，逆境難免。對於基督徒來說，逆境帶給人反省再思，重新將人生定位的機會。在逆境中要能堅持下去，吃苦的能力是一個很重要的質素，當中需要無比的意志及體能。對我來說，「居安思危」有兩重意義：一方面是預備自己面對逆境，另一方面是預備幫助別人去面對逆境。 ...
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[轉載] 海嘯下同舟（一）在經濟困難下教會如何牧養與關顧
aol
2009-04-14
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文：一個平信徒（聖士提反堂）資料提供：聖士提反堂王健華牧師及關懷主任何惠萍 迅雷不及掩耳，二零零八年十月、十一月全球金融海嘯一觸即發。這一浪來得很快，衝擊著經濟城市的每一角落，相信教會的教友也或多或少受牽連，但部份受影響教友又未必會向周圍求助，更不會在教會內揚聲。 面對著這樣的大時代，教會可如何...
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[轉載] 不要懼怕？金融海嘯對聖約翰座堂的影響
aol
2009-04-14
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文：松井馨* 譯：《網絡》編輯小組 創世記41章5-7節記載「法老連得二夢」：「第二回做夢，夢見一棵麥子長了七個穗子，又肥大，又佳美。隨後又長了七個穗子，又細弱，又被東風吹焦了。這細弱的穗子吞了那七個又肥大，又飽滿的穗子。法老醒了，不料是個夢。」結果，法老一直被這兩個夢困擾著，心緒不寧！直至約瑟...
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[轉載] 金融風暴中的平安
aol
2009-04-14
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文：鄺保羅大主教 二零零八年的金融海嘯是自上世紀戰後對全球影響最深遠的事件。事緣於二零零七年二月，在美國發生的信貸危機刮起了金融風暴，並越吹越烈，更導致因「雷曼兄弟」倒閉所引發的全球災難性金融海嘯。 導致這場「浩劫」的原因很複雜，當中有遠因，也有近因。遠因是人類過去三十多年來，對商貿賺錢的觀念在...
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