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屬靈分享


古倫神父講座 講稿摘要--基督宗教的領導觀念


文:轉載自1755期《教聲

  德國靈修管理導師古倫神父(Anselm Grun),應教省牧養專責委員會及宗教教育中心的邀請,於9月24至27日期間在香港及澳門舉行5場關於靈修及基督徒價值觀的講座,本刊將分期刊載古倫神父講座之講稿摘要供讀者參考。

  在過去幾年,西方企業對於聖本篤修會的領導原則產生了極大的興趣;人們對於經濟倫理的問題,以及在領導任務中對於「價值」的重視,這些觀念都已逐漸普遍開放。許多企業察覺到,一心一意地「向錢看」:高薪、高獲利,並無法鼓舞員工士氣,也無法創造出美好的企業文化,而負面的工作氣氛長期也會對企業成果造成負面影響。

  當我談到「領導」的時候,大部份都是以聖本篤修會傳統中的主題「領導就是喚醒生命」為主,或者是強調用「價值」來領導。我所謂的「以價值來領導」絕對不是舉起道德化的手指來譴責別人,或者要讓別人的良心不安。「道德化」的作法絕無法喚醒任何「價值感」。我在此想更深入地推崇「價值」的本質與重要性。因為我深信:「價值」才會讓生命更有價值!「價值」也才會讓企業與組織具有價值。沒有價值觀的話,我們的共同生活圈就毫無價值可言。而輕視價值觀通常也跟「輕視自我」與「輕視他人」有關。這種「自我輕視」同時也會導致企業共同體失去價值,長期下去,甚至也會使企業失去財務上的價值。

  相反地,果企業以「財務價值」為中心的話,通常也意味著忽視人的尊嚴。一直對財務成果垂涎欲滴,是無法創造出有益健康的工作氣氛,重視價值才能造就健康的組織文化。我發現,今天盛行的「控管法則」和「不信任」有著密切的關連。但是,懷著不信任的態度只能讓人看到「不信任的現象」,而不是一種讓人有興致在其中發揮創意的工作氣氛。

  我們如何領導員工,用甚麼態度來工作,這完全和我們內心反映的圖像有關。一個女老師跟我說,她通常都帶著一種像「女馴獸師」的形像到學校。這實在是個非常辛苦的圖像。我也輔導過一個神父,他再也無法領聖餐,因為他是帶著一種好像被公開譴責的形像站在聖壇前,大家都目不轉睛地看著他,要找出他的錯誤。有個經理人帶著像三明治的形像,他覺得自己被上下夾攻。這些形像都會妨礙我們的工作,也會對自己苛求。我們需要一種有療效的圖像。

領導的形像

  聖經中提出領著羊群到草地上的牧羊人圖像。這是一幅對於領導任務十分有幫助的圖像。我們需要這類領導的圖像。我覺得,路加福音中,耶穌治愈駝背的女人就是領導最美的圖像。這個駝背的女人就代表沮喪、挫折、心灰意冷,或是沒有自信或被工作壓得喘不過氣的同事。耶穌看著她,同時也給予她尊敬與尊重。耶穌跟她說話,希臘文在這裡用「prosphonein」這個字,意思就是:以同樣的視線高度來對話。耶穌是以讓她覺得被重視、被尊重的方式跟她說話。然後,耶穌對她說:「女人,你的病離開你了。」於是,耶穌用手按著她,他讓上帝治癒的能力流向這個女人。我們也可以說:耶穌觸摸她,讓她也能夠藉此接觸到自己與自己的力量。就此同時,這個女人就站直了,並頌讚上帝。她再度找回自己的尊嚴,並挺直了腰。

  如果我的同事下班後依然能挺直著腰回家,我的領導就是正確的。問題在於,該怎麼做呢?這並沒有任何秘訣。如果我們能夠在心中想像這個美好醫治故事的圖像,那麼,我就會在談話和應對中,給予他人自我價值感,於是他就能夠抬頭挺胸地離去。覺得自己被了解的人,他就能夠站得直,能夠重新站起來。若同事能夠抬頭挺胸地離去,你就會覺得:這一切都值得了!領導也會充滿喜樂。在領導任務充滿憂慮和失望時,我們都能夠經歷到,人們抬頭挺胸地回家去。如果他們抬頭挺胸地回家,他們就不會去壓迫孩子和鄰居,於是,你們的部門就會讓社會產生鼓勵性和治癒力的事物。於是你就有助於讓周遭更人性化、更溫暖。

 

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2009-12-02   更新
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