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屬靈分享


尋根覺醒之旅(三)—梳士巴利(續)


撰文︰伍嘉豪 (原文載於《教聲》第1979期)


願我們都被神恩光照,親近上主。(圖︰互聯網)

梳士巴利座堂本身並不在現址,舊址在一個名為舊沙崙的地方(Old Sarum)的地方,在那裏,教會發展出一套禮儀—沙崙禮(The Sarum Rite),這套禮儀在英國多個地方被廣泛使用,更直接影響了十六世紀克藍瑪大主教編寫公禱書,以及後續整個聖公宗的禮儀發展,而到現在,仍然有人使用這套禮儀崇拜上主。

禮儀在我們基督徒整個信仰生活上是不可或缺的,是不可見的神恩,有形的表徵,是基督給予我們的恩典記號,更是心靈的一道窗,上帝的光芒藉此進入我們的內心。當禮儀成為我們信仰生活的一部分,基督的光就能從這扇窗,照徹我們內心,驅走一切的黑暗。

這道窗並不是一成不變的,它的形象可以改變,但它作窗的本質卻是不可改變的,禮儀有可變和不可變的部分,有部分可因環境情況而改變,但無論怎變,禮儀幫助人通向上主的本質是不可改變的。

若然我們並不明白禮儀中所表達的意義,不了解禮儀的內涵,又如何善用它呢?

南宋理學家朱熹曾說:「徒明不行,則明無所有,空明而已;徒行不明,則行無所問,冥行而已。」參與禮儀時,若果我們不明白當中的意義,豈不是白行甚至迷信之行嗎?參與禮儀若只是為做而做,能發揮禮儀的作用嗎?讓我們去了解教會禮儀的真義,參與禮儀時;在崇拜中知行合一,打開心中的窗戶,迎接上主的慈光。

耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要阻止他們,因為在天國的正是這樣的人。」(太19:14)

各位兄姊,讓我們多帶小孩到教會崇拜,亦鼓勵他們擔任侍從和詩班,如同先知撤母耳到聖殿侍奉上帝,讓他們親近上主。不要怕,不要怕他們搗亂出錯,他們會學習成長;不要怕浪費時間,與上主在一起不正是最好的福分嗎?

永生之道不在書本,而是在那位道成肉身,居於我們之中的耶穌基督之內。

2015-06-12   更新
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