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屬靈分享


關懷訓練進深課程(一)裝備關懷者心志


文︰賴彩媛
 
一眾參與者投入課程之中,學習關懷他人的態度、知識和技巧。
 
 
一雙關懷之手,足以將身邊人從低谷拉起,幫助他重整方向,重新啓步。為了令弟兄姊妹的關懷熱誠更能發揮果效,西九龍教區關懷專責小組及心意行動於月前合辦一連四堂的「關懷訓練進深課程」,讓參加者掌握關懷者應有之態度、知識和技巧,傳遞關愛精神。
 
拔掉礙眼樑木
課程中分為兩大部份,先由黃健新牧師以耶穌的比喻作教導,讓參與者得着屬靈操練,將耶穌的關懷心腸內化,學效基督;再由蕭慧明姑娘與參與者作互動分享,透過短片、個人經歷等建立討論空間,探討關懷行動的實踐,幫助參加者由內而外塑造關懷心志,祝福他人。談到關懷者,耶穌基督就是我們最佳的典範,因此,黃牧師挑選了四篇耶穌的比喻和教導,察看耶穌如何關懷他的對象,如何讓對方備受感動,激勵參與者以基督的心為心,貼近關懷對象的心思意念,讓關懷更真正觸動對方的心靈。黃牧師以〈馬太福音〉7章1至5節作課堂之始,先裝備參與者更新心態。經文中指出「為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?」「刺」與「樑木」的粗幼、大小相差甚遠,但我們總是容易找出別人的短處,自覺地當起法官來,論斷別人,但自己的短處呢?我們卻將它們掉進盲點區中,視而不見。於是,我們的目光被樑木所遮蓋,看得不再全面,看得不再清楚,若以如此狹窄的目光去衡量別人,又怎會準確?
 
黃牧師延伸經文續說,在關懷別人的時候,我們也要小心別先入為主,別憑着外表或道聽塗說而將對方定型,窒礙真誠了解的空間,卻要存心謙卑,盡力去除自己的樑木,將「法官」的主權交回上帝。唯有當關懷回到最單純的初衷時,我們才能看得清楚對方的需要。
 
披着羊皮的狼?
這種「看得清楚」不只流於表面,卻是真正看到、體恤到對方的內心。〈馬太福音〉7章15至20日節中將假先知比喻為「披着羊皮的狼」,在關懷過程中雖然沒有立心不良的「狼」,但黃牧師引導參與者着眼「羊」和「狼」的內外差異,反思自己是否真的了解關懷對象。例如不少外表強桿、冷漠的人,或是想藉此收藏弱點,沒有安全感,我們是否因為一兩次碰了灰就要放棄?又或如不少笑臉迎人,以「無所謂」作口頭襌的人,又是否只是為了滿足別人的期望而掩飾了真我?眼前的關懷對象,你願意花心力去真正了解他嗎?而我們,在關懷別人之際,所說的話是否內心真正所想,還是也掉進了迎合對方的陷阱?因此,黃牧師再解說經文後半段的「好壞果子」比喻,鼓勵參與者言行一致,作一棵結出好果子的好樹,並非失卻熱心的「為做而做」,卻是真正以憐憫心腸推動關懷,觸動對方。
 
被寵愛的狗
幫助參與者更新心態後,黃牧師以耶穌的關懷片段作大家的榜樣,於〈馬可福音〉7章24至29節記述了一名外邦女子求耶穌為她女兒趕鬼,耶穌回答說︰「讓兒女們先吃飽,不好拿兒女的餅丟給狗吃。」若單以字眼理解,耶穌用「狗」去形容外邦人,看似極為侮辱性,但其實這裏的「狗」所指的並非流浪狗,卻近似現在的寵物狗,再加上釋經者們的分析,耶穌的語調是帶着憐憫的,祂沿用「狗」一字,卻換上另一種理解及語調,既回應了猶太人對於外邦人「污穢」的想法錯誤,更讓這名外邦女子感受到耶穌的關懷之情,才能緊接着回應︰「主啊,不錯;但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」由此可見,關懷他人時的用語固然重要,但關懷者的態度及語氣同樣不能忽視,以免造成誤解,弄巧反拙。
 
最後,黃牧師以〈馬太福音〉21章28至32節作結,經文以「大兒子」比喻犯罪後悔改的人,以「小兒子」比喻不肯悔改的人,鼓勵參與者順服上帝,亦強調行動力的重要。大兒子起初口硬不肯去作工,後來卻身體力行順服了父親的請求;小兒子口裏說着「我去」卻沒有行動。關懷也是如此,幫助人不是一句輕率的「我幫、我去」,而是要因應自己的情況、能力作出判斷,若可行便以愛心行動;若不可行也要學會坦白表達自己的顧慮,這能令關懷者在助人時不感壓力,
而真心真意的行動更能叫關懷對象深刻體會到從上帝而來的愛心。
 
黃牧師以屬靈操練確立了弟兄姊妹的關懷心志,心意行動的負責社工蕭慧明姑娘則傳授助人技巧,幫助參與者結合聖經知識及個人經驗,讓關懷從抽象理念到具體實踐,詳情將於下文繼續分享。
 
2014-12-23   更新
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「金融海嘯」為全球帶來經濟危機,各地的經濟、政治、社會、和民生都受到衝擊。鄺保羅大主教一直關心不利環境對教友和普羅市民的影響,經過多方合力籌劃,教省確定並委託福利協會統籌執行「心意行動」計劃,目標是為教友、堂、校和社服機構的同工及其家人提供多層次的支援,在不利環境之中強化彼此關顧和支持,延伸「關懷教會」的優良文化。