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屬靈分享


幸福人生的八條道路︰八福(2)


文︰陳榮豐(原載《教聲》第1975期)
 
 
 
心靈貧窮的人有福了,因為天國屬於他們。
 
昔日主耶穌教導門徒通往幸福生活的八句雋語,他亦以他的一生,為門徒見證了這八句雋語,如何實踐並通往真正福樂之道。八福中的第一句:「虛心的人有福了,因為天國是他們的(和合本)」。古倫神父就聖經的翻譯,意譯為「心靈貧窮的人有福了,因為天國屬於他們。」
 
今日社會強調成功至富、物質享受,對人對生命評價都建基於金錢、物質之上。所謂的「知識」都是強調有助掌控別人、掌控世界,所以今日我們讚許別人「醒目」、「精明」,都是用於表揚該人在今世生活經營上有過人之處。至於真正尋求真理,人生意義的「智慧」,似乎早被忽略和遺忘。然而古倫神父認為,這種只求現世權力和知識,而忽視渴慕真理的步伐,最終或許只會帶來危險與毀滅。
 
耶穌在八福中,首先提醒追求真正幸福的人,要學會「心靈貧窮」。心靈貧窮是一種屬靈操練,又是一種態度。這一種操練與態度,能夠令人得到真正的自由。不論是富有、或是貧窮,都無礙我們得那份從上而來的真自由;亦惟有我們學懂這種生活態度,我們才能意識到「天國降臨」的福樂。
 
心靈貧窮告訴我們,不用依戀人與物,生命的價值從不奠基於「物質財富」之上。因此假若我們擁有「財富」,我們會樂意和人分享,假若沒有、失去,我們也能夠無所抱怨。如是,我們每天的生活都活在「開放——向上主敞開心靈」的道路上,面對每天上帝的賜予與收取,都抱開放而不執、期待而不抱怨之中。
古倫神父在書中引用到中世紀一位道明會修士艾古哈特(Meister Eckhart 1269-1327 A.D.)提到「心靈貧窮」的層面就是:「一無所求、一無所知、一無所有」。「一無所求」就是在不帶企圖、不懷任何目的,與上帝與人相處,惟有當我們能夠不求自己的益處,對人對事對上帝,我們就能夠開闊心懷,體驗上帝讓我們與人與事與他相遇的福樂;「一無所知」是指當人越能夠明白,世上很多事情都不能掌控,亦不能夠解釋的時候,便會省悟到自身的無知,人就學會全然依靠上帝;「一無所有」則是說我們本是塵土,仍要歸回塵土。身體是上帝賜與,生命、財富都不屬於我們,這都是上帝暫託我們去管理。假若我們能夠放下以上三種對「求」、「知」、「有」的執,倒空自己,我們就能夠在眷戀人與物的枷鎖中得釋放,並活出真正的自由。
 
耶穌教導門徒第一道通往幸福的道路是「內心倒空而得自由」,惟有學會雙手空無一物,於上主面前,做回那無能為力的真我,「無求、無知、無所有」的真我,我們才能夠放下執,仰賴上帝;亦因為我們在仰賴上帝當中,享受這一份心靈貧窮,我們的心靈,不再由財富、物質、權力所充塞,反之而來,充實我們心靈的是「靈裏的自由」,亦因為這份心靈的開拓,使我們容得下天國,容得下天國的福樂。
 
古倫神父在最後這樣道:「耶穌所指的心靈貧乏:就是單純存在,不懷任何想達到的目的,享受每一刻,並對現有的狀況懷感恩的心,就已經足夠了。這就是真正的幸福。」

2015-01-05   更新
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