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屬靈分享


泰澤札記(七)「無待」到「有待」 「放手」卻「得着」


文:張樂風(轉載自1900期《教聲》)
(內容經網站編輯修改)
 
 
 
2012年我有幸可以來到法國的泰澤,心裏實在是非常感恩。其實我沒有帶着什麼的期待或是想得到些什麼來參與這旅程,只是很想在這裏讓身、心、靈安靜下來,心境平靜地親近上帝。
 
在頭幾天的生活,我實在是過着那種「無待」的生活,每天三次的崇拜,起床就去跑步,在上帝創造的大自然中與主同行,早上查考聖經、下午分享信仰,閒時就在園中散步,或到附近的那間非常寧靜的教堂安靜,感覺是上帝每天都陪伴我度過一樣。
 
然而,到了第五天,我聽聞可以有機會到營地的另一處跟隨修士靜修,我內心突然變得好像一隻野兔一樣,不停的在狂奔亂跳,當時我們正在與一位來自香港的何錦棠修士共聚,我沒有等到聚會完結就立刻回到房間以最快的速度收拾行裝,去到集合地點等待參與靜修。當中的參加者最早到達的是我,但到眾人集合之後才得知參加的人必須要會見了負責的修士,並且參加者需要是29歲或以下,我兩者都不符合,但我仍然心存盼望,希望與負責的修士會面,爭取跟隨他去靜修的機會。
 
那天晚上,我帶着大堆的行李去參加晚禱,我不停的求上帝恩准我參與靜修,我亦懇請范晉豪牧師為我祈禱,當晚禱完結時,范牧師就立刻與我帶同行李到修士的辦事處等候。我們等了很久仍未得到那修士的回應,然而,我們卻能夠詳談了一個晚上,並讓他知道我那麼着急的原因。一直以來,我都很希望有一位靈修師傅指導我在默觀祈禱的生活,我在這幾年間都不斷的為着這事禱告,為的是有一位在地的師傅可以給我更多的肯定及指引。然而,當晚在等待的過程我萌生了一個念頭,默觀的道路是必須要放低自己來等待上主(或上主的旨意臨在),等候的過程我內心開始由焦急慢慢變為輕省及平靜,再不執着於自己所期待的結果去等候。當晚,我與范牧師等了整晚,最終還是食「白果」,沒有任何回應,然而,我內心卻是平靜安穩,但卻沒有放棄,到了第二天我繼續等待……等待的過程一點都不容易,因為到了下午,我生病了,累得要躺在床上,自然就不能到辦事處那裏等候,而我這下叩門,最終上主沒有回應。
 
有一天的早上,何修士與我們一起共進早餐,我立時爭取與他有短暫的單獨傾談,他對我的回應是:神恩不一定要在修院式的生活或那種隱世式的獨處才能得到的,同時有家庭及孩子要照顧,加上教會忙碌的工作,又怎能達至那種生活模式呢?神恩可以在生活中、家庭中及在工作中可以體會並與人分享的,這同樣是很高層次的靈修。當我聽完他的分享之後,我恍然大悟過來,將靈修融入生活,不是我一直認為是現今靈修方式的出路嗎?何修士的指導,加上那天早的微風及燦爛的陽光,讓我有被上主光照的感覺。
 
「無待」到「有待」,「放手」卻「得着」。然而,這從上而下的「得着」至今仍未終結,這次旅程我帶了一本書去看,這書是講述一位修士多馬斯.牟敦(Thomas Merton)的生平及介紹他的思想和著作,是范牧師早早就送了給我的。我一邊看一邊發現,原來在裏中部分內容是述說如何將默觀從修院中或隱世式的操練中帶進日常生活。噢!上帝啊!其實你一早就開門等我,只是我只想走進自己想走的門口吧!多謝你,愛我的天父。

 

2014-05-16   更新
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