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屬靈分享


裝備自己 成為合乎上帝心意的主日學老師──《童心愛主》主日學課程專題講座筆錄


講員:馮麗姝博士
筆錄:梁璧君
 
 
2012年5月5《童心愛主》主日學課程專題講座暨出版發布會邀得馮博士擔任講員,本筆錄稿乃為當日的專題講座「裝備自己成為合乎上帝心意的主日學老師」內容摘要。能邀得馮博士蒞臨,本中心謹此致謝。
 
 
有智慧地向孩童傳遞上帝的話語
能有智慧地向孩子傳遞上帝的說話,讓孩子渴慕上帝的說話,乃至於讓小孩子喜愛上主日學以及上教會,從而讓孩子認識信仰並實踐信仰,相信是每一位主日學老師所盼望的,也是每一位主日學老師的使命。
 
作為成年人的主日學老師,有時候會忘記了他孩提時期的學習經歷和過程,有些成年人則把自己過去的一套加諸現今的孩子身上,但時代已經轉變,以前的孩子過的是羣體生活,玩的是「兵捉賊」、「擲手帕」等集體遊戲。他們能夠在羣體裏經歷衝突與和解的過程;但如今是數碼時代,孩子喜歡的是網絡遊戲。網絡世界是可以由一個人來掌控的,他們無法經歷衝突協商的過程,遇有不喜歡的情況,隨時可以關機。由於欠缺羣體經驗,這世代的孩子比較自我中心,在與人相處和情緒管理方面比上一代的孩子遜色。
 
如今的孩子不能接受依書直說的填鴨式教學,也不再有耐性刻板枯燥地反覆背誦。孩子好比原居民,老師是新移民。新移民要進到原居民當中,需要先學習與他們相處,需要有智慧和技巧地走到他們當中,才能以他們能夠接受的方式向他們傳遞上帝的話語。
 
讓孩子愛上主日學
1)培養親和感
老師不宜道貌岸然的板着臉孔,反之是要培養親和感,注意與學生之間的互動,與他們建立關係;嘗試多刺激他們思考,激發他們的創意,讓他們在輕鬆愉快的環境中學習,他們才會愛上主日學。
 
2)設定合理的界線
老師須定清楚課室內互相尊重的原則和要求。訂定合理的界線,賞罰分明,有助營造理想的學習環境,但遇有特殊情況則需要彈性處理。
 
3)成為正能量主日學老師
要成為正能量主日學老師,須具備以下特質,而這四個特質都是以《聖經》真理為基礎的。
 
3.1)言行合一,表裏一致
老師需要自我監察,不能因為某孩子長得特別可愛,或樣貌與自己或自己的家人相像就偏愛他們,要盡量做到不偏不倚、公正公允,在言語和行為上作孩子的榜樣。
 
3.2)懂得管理情緒
當孩子在課堂上爭執、鬧情緒、不守規矩時,老師自己先不能動怒,管理好自己的情緒,才能冷靜下來思考怎樣處理問題。
 
3.3)具教養智慧
老師必須具教養的智慧。例如請一位學生帶領禱告,老師不必在乎孩子聲線的大小,在乎的是尊重的態度、真誠的交託,以及孩子是否有為人禱告的心。
 
生命凌駕於課程,同一道理,孩子能背誦金句遠不及他能夠把《聖經》的真理實踐出來。根據高階思維訓練策略,記憶在思維層次上是最低的,能幫助孩子理解和應用經文遠比光能背誦於孩子更為有益。孩子若能把《聖經》真理活用出來,就能以生命見證信仰,以生命影響生命。
 
而在上帝眼中,每個孩子都是獨特的,他們的學習能力不一,老師要因材施教,有教無類。例如有些孩子是以視覺學習較佳的,有些則善於以聽覺學習,老師要兼顧不同學生的需要,盡量設計多元化的活動,讓能力不同的孩子在學習的過程裏都找到成功感。
 
要培養教養智慧,須謹記教養孩子十誡:
多鼓勵,少責備;多關懷,少說教。
多尊重,少強迫;多讚許,少比較。
多建議,少命令;多傾聽,少嘮叨。
多守信,少敷衍;多提醒,少限制。
多管教,少溺愛;多充實,少逸愛。
 
3.4)成為生命教練
主日學老師必須是一個生命教練,所關注的是孩子的生命多於課程。教學進度與教學內容可以因應情況調整,但生命是凌駕於課程的,重要的是在課堂裏孩子的生命能被建立。
 
若能了解孩子各個階段的特徵以及幫助孩子建立自尊感,老師能成為更好的生命教練。
 
3.4.1)認識孩子不同階段的心理社會危機
艾力遜(Erik Erikson)指出,人在不同的階段有不同的心理社會危機,以下是從嬰兒期到青少年期五個階段的心理社會危機:
- 信任/疑拒(嬰兒期︰0-1歲):此階段是孩子的「依附期」,他們會根據自己能否取得成人的照顧而對成人信任或疑拒。
- 自主/羞惑(幼兒前期︰2-3歲):此階段的孩子會有自主性及好奇心,想透過自己的感官系統去探索身邊的事物。
- 進取/罪咎(幼兒後期︰4-5歲):此階段的孩子開始意識到一些事物的準則及行為帶來的後果。
- 勤業/自卑(兒童期︰6-12歲):他們開始追求學業成就,因而有了成就感或挫敗感,從而產生自信或自卑感。
- 自認/迷惘(青少年期︰13-19歲):他們會有自己的偶像,開始尋找身分認同,這時期的少年人會仿效偶像的衣著打扮或行為。
 
主日學老師須掌握教學對象所處的階段特徵,在教學過程中針對性地幫助他們明白自己在上帝眼中的價值。
 
3.4.2)幫助孩子建立自尊感
老師須透過幫助孩子建立安全感、方向感、獨特感、能力感及聯繫感來建立他們的自尊感。
 
- 安全感:感到安全,與人的關係則體現在信任上。
- 方向感:擁有具體而明確的目標和方向。
- 獨特感:欣賞自己及他人的獨特性,了解自己和別人的優點和缺點,能欣賞自己和他人的長處,也接納自己的缺點和限制。
- 能力感:了解自己的潛質並將之發揮,擁有自我管理的能力。
- 聯繫感:與人溝通及相處的能力。
 
若孩子在以上的範疇上有進步,老師可加以獎勵,嘉許他們能把《聖經》真理實踐出來,他們的自尊感便得以建立。
 
了解孩子的情緒發展
情緒是內在或外在事件帶來的反應。這些事件可能是與生理、表達及經驗有關的,老師可從主觀感受、外在行為和生理反應三方面觀測孩子的情緒反應。老師須幫助他們認識及管理自己的情緒,也幫助他們洞悉別人的情緒,讓他們與別人建立健康的人際關係。
 
接着,馮博士提出了兩個個案讓參加者探討處理問題學生的技巧。
 
個案一
背景:小一生,自理能力弱(衣服不潔、經常滿口食物醬汁),父失業,母工作,由祖父母照顧。
行為:經常滋擾同學,例如用水樽作勢打別人頭部、用鉛筆畫同學背部衣物、取笑別人等。
 
若這個學生只想引人注意,老師可以給予他一些責任,例如委派他收集奉獻、派發工作紙等,讓他有機會表現自己,並且因而得着嘉許,減少他滋擾別人的機會;但如果這樣做仍無法讓他安靜下來,則要再探究他行為背後的原因。
 
孩子可能在學校或家裏被灌輸了一些錯誤的觀念,例如以物質來換取幫助,當扭曲了的觀念無法得到他人認同時,他便會做出一些負面行為;又或許他曾被欺凌,他對欺凌行為感到恐懼,是以先下手為強,避免自己成為欺凌對象;也不排除他有過度活躍症,患有此症的孩子缺乏專注力,需要接受治療及服用藥物,老師須訂立清晰明確的規則讓他們遵守,也可利用不同聲音、顏色、動作、圖象等多種感官刺激的活動,以提高孩子的學習興趣。
 
小一生還沒有學會怎樣與人相處,滋擾別人有時候只是邀請別人跟他玩的一種方式而已,因此老師要教導他正確與人相處的模式。孩子大概到了小三便已建立了一套與人相處的行為模式,到了小三仍有欺凌行為的孩子,可能已認定與人相處必須以欺凌的方式來得到認同,老師必須注意。
 
個案二
背景:小三生,有三兄弟(排行中間),有言語表達困難,發音不準。
行為:毫無學習動機,上堂時經常造白日夢,對賞或罰均不在乎,經常要在強迫下才完成工作。堂課做得很草率,經常漏空題目不作答,表示不懂所以不做。
 
孩子口吃可能出於焦慮,在兄弟之中,他的能力可能比較遜色,乃至得不到認同,因而產生自卑感,害怕被人取笑,所以一張口說話就會緊張與驚慌,造成口吃;也有可能是先天性的學習障礙,需要輔助才能學習;又或許是他的學習方法錯誤。
 
老師需要找出行為背後的原因,並且針對問題來調整自己的教學模式。如果是前者,要幫助他建立自信;如果是後者,老師則須幫助孩子找出適合他的學習模式,盡量讓教學形式多元,善用圖象、影音、遊戲、話劇等媒介進行教學,也要加入不同的感官活動,不要扼殺孩子的創意與想像力。
 
總結
要陶造下一代的生命,成為合乎上帝心意的主日學老師,請謹記「SHAPE」五種特質:
 
S = Spiritual gifts(屬靈恩賜)
H = Heart(熱心激情)
A = Abilities(能力才幹)
P = Personality(性格脾氣)
E = Experience(經驗歷練)
 
盼望主日學老師都能結出聖靈的果子,也讓孩子結出聖靈果子,「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」(加 5:22-23)
 
 
作者馮麗姝博士為香港城市大學應用社會科學系助理教授,2008年榮獲優質教育基金「傑出計畫獎」, 2009年榮獲香港城市大學「傑出教學獎」,2010年榮獲香港大學社會工作及社會行政學系六十周年「傑出畢業生獎」,2012年榮獲香港城市大學「傑出知識轉移獎」。主要研究範疇包括︰攻擊行為、校園欺凌、被欺凌者、兒童及青少年行為問題、輔導策略等。
 
筆錄者梁璧君為宗教教育中心編輯。

2012-11-21   更新
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