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知心話


關懷訓練進深課程系列:經驗與自己的人性復和


文:馮婉儀
 
黃健新牧師強調,關懷事奉着重人與人之間的相遇,故關懷者需要了解自己,
願意與人分享生命,陪伴對方走到上帝的面前。
 
        你了解自己嗎?又是否接納自己的弱點?於西九龍教區關懷專責小組及「心意行動」計劃合辦的「『關懷訓練進深課程』──言說」中,講者黃健新牧師在第三課上表示,關懷者基於種種理由,有時只願意向上帝顯露自己光明的一面,刻意隱藏當中的陰暗面,這既阻礙我們與自己復和,更無助陪伴有需要的人度過難關。正如古倫神父在著作《心靈陪伴的靈修之路》內指出,我們必須先了解自己,並且在與上帝相遇中,也能夠與自己靈魂的高峰和低谷相遇,才能成為關懷人的陪伴者,故「經驗與自己的人性復和」亦是這課的主題。
 
常言道都市生活壓力大,很多人或因思慮過多而飽受失眠之苦,晚上輾轉反側時,難免會祈求上帝幫忙擺脫這困擾,反而愈想愈難以平靜下來。黃健新牧師便問:失眠到底有什麼意義?這是否意味着我們白天的生活過於忙碌,以致無暇作屬靈的思考,於是夜闌人靜時,上帝才與我們講話,靜思與衪同在的感覺?
 
同一道理,我們感到胃痛時,卻不一定是胃部出現毛病,有可能是身體感受到精神上的壓力而出現身心症的徵兆;即是我們要關注的不只是胃痛,而是身心靈的整體健康。所以,黃牧師認為我們不該單一地着眼於眼前的問題,而應放開懷抱,讓自己透過生活上的種種事情,作為走向上帝的道路,與自己的弱點和人性和解。
 
《心》一書又提及有神父過於重視自我塑造的完美形像,因而害怕再走上講台發言,更無法主持彌撒儀式,忘記了服事上帝、傳揚福音乃自己的召命。此外,古倫神父亦指很多「虔誠」的信徒把靈修視為義務,勤於查經祈禱,無非為對自己、別人和上帝有所交代,而不在於與上帝相遇。
 
黃健新牧師解釋,在關懷別人的歷程中,我們需要善用自己,才可以將對方引領到上帝的身邊;但假如我們都像那些虛偽、自戀的人般,仍被本身的罪所束縛,只將半個自己帶到上帝的面前,又怎能陪伴他人感覺到與衪同在?為此,關懷者需要學習謙虛,明白生命的根基並非來自別人的認同,而是在上帝裏面找到。
 
其實靈修的目的是讓我們發現自身的生命活力。在課堂上,黃牧師就邀請參加者回想和分享最感到活力十足的經驗。有人說是兒時坐紙皮從斜坡滑下來的刺激感覺,也有昔日在鄉間蓮花池嬉水採蓮的忘我經歷,以及暢玩主題公園機動遊戲時的動感體驗──諸如此類的歷程都讓我們感覺到自己與自己完全合一,而聽音樂、畫畫、郊遊和默想同樣可以令人身心舒暢,故黃健新牧師鼓勵大家不妨刻意去做這些事情,或回顧美好的童年,藉以重新感受本身的心靈所在,發現生命的足跡。
 
另外,讀聖經也有醫治的力量,惟閱讀時,古倫神父在《心》內指出提議大家毋需過於理性地考究經文中的神學意義,而是單純地領略當中的情感,最重要的是能在當中與上帝相遇。例如讀耶穌治好癱子的故事時,我們可以純粹替癱子可以再次站起來走動而感到喜樂,並從中發現自己的生命故事,進一步了解自己,這已是在醫治的路上向前邁進一步。而無論如何,關懷者都不應該把靈修視為逃避自己的工具,因為疏遠自己的人根本無法觸摸上帝,試問怎能引領其他人靠向衪呢?

 

2012-11-04   更新
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「金融海嘯」為全球帶來經濟危機,各地的經濟、政治、社會、和民生都受到衝擊。鄺保羅大主教一直關心不利環境對教友和普羅市民的影響,經過多方合力籌劃,教省確定並委託福利協會統籌執行「心意行動」計劃,目標是為教友、堂、校和社服機構的同工及其家人提供多層次的支援,在不利環境之中強化彼此關顧和支持,延伸「關懷教會」的優良文化。