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屬靈分享


改變生命的學習——在教學中實踐應用的訣竅


作者︰布魯斯‧魏金生(Bruce H. Wilkinson)
譯者︰陳麗玲、陳維德、柯美玲
 
 
你若渴望成為應用真理的高手,不妨仔細想想以下七個應用訣竅。
 
訣竅一:求上帝使你有應用真理的心
 
你對上帝呼召你應用你所教的真理有何感受?你覺得自己能擔此重責大任嗎?我想一開始一定不然。當我初領悟此道理時,我內心十分惶恐不安,我覺得自己能力不夠。顯然,該由別人去做。別人有那種應用的恩賜,而我沒有,我只有教導內容的恩賜。要一個授課內容佔百分之九十五的老師轉為更平衡的教學,這並不容易,我心中也常起疑心。好幾次,我都退回原地,教一堆知識,卻無絲毫應用。但,有一天我得到一個寶貴的方法,我開始求上帝給我一顆應用真理的心,這是我原先沒有的。當我們真心尋求他的旨意,主必厚賜給我們。主在這方面的旨意很明確:「凡我所吩咐的,都教訓他們遵守(應用)。」
 
我願鼓勵你一起來作這個禱告,你可以寫在聖經,從今天做起。每當你備課時,都以這禱告開始。
 
祈求主給你一個應用真理的心
主啊,我內心的渴望一直是教導別人「遵守你所吩咐的一切事」,因此,我求你透過聖靈給我力量,使我的教學能使人生命改變。我邀請你用各種方法在我身上動工,使我有一顆應用真理的心。所以,求你把你對世人的心分賜給我!
 
我可以向你保證:一旦上帝開始作更新而變化的工作,你絕不會重回舊路。你開始培養應用真理的心,也會開始在別人身上認出來。這可進一步證實你已加入為永生教學的餘民(人)行列中。
 
 
訣竅二:要預備切合學生需要的應用
 
教學要先抱定一期望:就是學生有問題,老師有答案。若不符此原則,難免會大失所望。因此每當你教學時,都要針對學生的需要去幫助他們,千萬不要讓學生覺得上你的課是浪費時間。所以現在就改變你的思想,不要以為教學對學生沒有實際幫助,而要盡全力滿足學生的需要。
 
 
訣竅三:設計授課內容完全是為應用
 
弓箭手要有目標,才不致虛發。老師也有一個主要目標:就是使學生的生命改變!你必須先了解學生的需要,才設計內容來滿足他們的需要,以達到使他們生命改變的目標。你所強調的每一件事,都是為了強化應用。不幸的是,許多老師不把應用當重點,而是附在課程結束後。這完全不同於耶穌對門徒的教法,因為耶穌視應用為教學的全部,所以他教授的內容完全是充當應用的基礎而已。
 
 
訣竅四:帶領學生超越籠統的應用,而採取具體的順服步驟
 
老師要幫助學生以具體的方式來應用真理。我發現學生常有心採取行動,但他們需要一個計畫去行。然而老師不要把計畫說得太具體,以致學生依樣畫葫蘆,失去了上帝給他們的創意。我們的責任只是解說聖經,提出原則,然後幫助他們發掘可以用在自己身上的應用方式,千萬不要扮演上帝的角色。
 
 
訣竅五:用經文、歷史、個人體驗及想像來說明應用
 
在授課的四部分中,可有效使用例證:
 
1.    簡介式的例證:抓住興趣及好奇心。
2.    說明式的例證:以了解內容及事實。
3.    應用式的例證:描繪生活中實際應用的情形。
4.    結論式的例證:更深的委身,採取行動。
 
你在哪裏找到好的例證?就我所知,有四個主要來源:
 
1. 個人體驗的例證:用你遇到的人事物為例。
2. 歷史上的例證:用聖經以外的人事物為例。
3. 聖經上的例證:用新舊約的人事物為例。
4. 想像的例證:用你想像的人事物為例。
 
若你真想要啟發別人,就要思想主耶穌所用的例證,你會發覺他的方式和我們完全相反,他主要是用想像為例——比喻都是假想的故事。現在教師則絕大半是以個人為例,這會產生一個危機,使人以他們為標準及榜樣。所以要用想像力,告訴他們令他們永生難忘的故事。下次若有學生說他只記得你說的故事,其餘都不記得了;你要微笑,因為你把故事都繞在應用的方面!
 
 
訣竅六:呼召人委身時,要用恰當的方式
 
教學的高潮並不在於教師說了什麼,而在於學生做了什麼。學生是否應用真理在自己生命中,那才是重點。現在就到了你問他們承諾去做的時刻。若你的教學是要人生命改變,就要在最後請他們作一決定。
 
摩西也叫百姓作一決定:「凡屬耶和華的,都要到我這裏來!」(出32:26)耶穌時時都在請人委身,作決定:「離開……來跟從我。」約書亞、尼希米、以斯拉、約西亞,都在教導百姓後,隨即提出挑戰。
 
讓我一再重申,要愛學生,愛到足以提出挑戰,請他們委身。耶穌提出委身的挑戰時,有許多人覺得太難而不願委身,但有少數人願意委身,結果由於聖靈在其中,使他在主復活後,使世界為之震動。
 
牧師及教師在呼召人決志時,常常太情緒化、太給人壓迫感。有些人則太渴望有結果,以致落入操縱及欺騙的陷阱。這種過度的情況可分為五大類:
 
1. 太情緒化——哀求、哭泣
2. 太過延長——「現在再唱詩歌的第十五首」
3. 太誇大——「凡犯過罪的人都要來」
4. 太過於操縱——「若你想享有完全的財務自由」
5. 太過於「裝飾」——狡猾、虛飾、包裝
 
在呼召時,務必要用愛心說話,記住,這是為他們好,而不是為你自己的榮耀。這些羊羣是上帝指派要在你的牧養之下,若他們立即有回應,就要溫柔輕聲地說;若他們需要強硬的話,就說強硬的話。呼召的用語一定要具體、合理、增強信心、合乎聖經。
 
呼召要明確,也要得到回應。它必須完全植基於真理,與聖經的經文密切相連。因為你是直接從聖經應用出來,學生會知道你的呼召至終乃是上帝的呼召,所以他們的回應是對上帝回應,而非對你回應。
 
你肯否:「至於我和我家,我們必定呼召人委身?」
 
 
訣竅七:叫學生負責來強化應用
 
在這最後的訣竅中,提出五個方法可使學生為他們的行動負責。
 
自動負責會強化我們做事的決心。愈困難的委身,責任就愈重要、愈有利。這就是為何人付錢來使自己負責的原因——如減肥中心。這就是為何人放棄好幾個周末晚上去負責的原因——戒酒協會。
 
以下是老師可運用的五種負責關係:
 
1. 對自己負責
這是最成熟的一種負責,因為它完全視個人的自製及決心而定。學生若能對自己負責,他就是成熟的人,會透過內在的推動而行事。其四種負責關係都是外在的,誠如學生會受他周圍的人所影響一樣。
 
所有的好老師都會激發學生從心裏下定決心。他們幫助學生心中有渴望,以致決心自行負責去完成它。
 
2. 對同儕負責
叫學生向同儕負責,是對老師最有利的方式。成立小組來完成作業,或叫每個人告訴全班同學他打算做什麼,或是叫聰明的學生負責指導反應較慢、學習較慢的學生。
 
3. 對重要的人負責
學校常用這方法叫學生拿成績單回家給家長簽名。對某種懲戒問題,老師要打電話給家長。有時我會叫學生把他們的決定(委身)告訴最會鼓勵、最關心他們達到目標的人。
 
每次我都打電話給好友雷單尼(Dennis Rainey),他從事基督徒家庭事工,我們會彼此問些問題,看看我們夫妻關係的近況如何。
 
4. 對老師負責
這是教學過程中最明顯的外在動力來源。我教大學時,在第一堂課結束,我會告訴學生我對他們的承諾,也請他們寫下他們對我的承諾。
 
有時你必須介入學生的問題,使他們歸回正途。有時那名學生要花好多時間才決定向你負責。這也意味你要去見從事秘密工作的人,幫助他結束那件事。無論學生的需要是什麼,要隨時和他們在一起,叫他們向你負責、做對的事。
 
5. 對上帝負青
苦可行,要帶領學生作出承諾,向上帝負責。有時請他們把你所說的委身大聲禱告出來。有時請他們自行默默的禱告,或寫下委身的禱告,一周中每日都照上面所寫的禱告。
 
當我們不再在學生面前,而學生是否繼續應用真理,那就是我們教學成功的最後考驗了。我們是否使學生內在及外在都有足夠的動力去應用真理,直到真理成為他們生命中的一部分呢?
 
記住:主會叫負責教導的人負更多責任。因此,在我們為那日子預備時,讓我們把一些責任分出去,這是對學生負責,也是對我們自己負責。
 
 
本文得蒙中國主日學協會允許轉載,本中心深表感謝!
 
節錄自︰布魯斯‧魏金生著,陳麗玲譯,〈應用的方法與訣竅〉,《改變生命的學習——學習者七大定律》,台灣︰中國主日學協會,1995,頁151-156。
 
編者按︰本文引錄自《雅比斯的禱告》作者另一暢銷著作。布魯斯‧魏金生提倡教與學不分家,因教學不只是知識的傳授。教師宜認清教學目標,將應用和實踐融入課堂裏,並針對學生的需要來設計可吸引學生的教學,更要適時給予鼓勵及期望,以直接引動學生學習。而本文所節錄的部分,是七律中的第三律,指引教師如何融會應用和實踐的元素於課堂裏,讓學生經歷積極而長遠的改變。

2011-12-07   更新
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「金融海嘯」為全球帶來經濟危機,各地的經濟、政治、社會、和民生都受到衝擊。鄺保羅大主教一直關心不利環境對教友和普羅市民的影響,經過多方合力籌劃,教省確定並委託福利協會統籌執行「心意行動」計劃,目標是為教友、堂、校和社服機構的同工及其家人提供多層次的支援,在不利環境之中強化彼此關顧和支持,延伸「關懷教會」的優良文化。