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時事資訊


從「急性盲搶鹽」學到的一課


文:蕭慧明、馮婉儀
 
要選本年度最重要的新聞,很大可能是日本九級地震,近乎沒有預報的地震,引發十多二十米高的海嘯,迅速而無情地把日本東北部沿岸的民居淹沒,沖毀一個又一個美好家園。遙遠的香港人看在眼裏,也有揪心之痛。災難當前,很多人都留意到日本人迅速地向全世界展示沉著忍耐、禮讓、體恤他人需要、守紀律等文化特質。在東京停電、停交通、缺食物,人們排隊購物、等車,沒有哄搶;在重災區的收容中心,食物和水都嚴重短缺的時候,大部份人仍然能守紀律,面對心急離開的外國人,仍有人讓出食物,更自願充當翻譯,令外國人能早些離開。
 
當然,有人會質疑這種內歛、隱藏的民族性,可能令日本人錯失先機,又或者令人忽略了個人的需要,這是一個深層文化的問題,本文不打算深入探討。
 
在中港澳爆發的「盲搶鹽」現象
筆者比較關心的,是地震、海嘯、核電廠出問題之後,日本人的反應異常地平靜,反而周邊國家和地區,卻出現了不合比例的恐慌。日本的福島核電廠因為地震和海嘯破壞,連日發生爆炸,最新的情況是政府和電力公司都作了「廢堆」的準備,只是仍需控制對環境的影響。數據說明,福島核電廠附近,空氣、海水、食物都已受到影響,遠至東京,輻射塵的讀數也是偏高的。
 
核事故發生幾天,中、港、澳傳出了「吃鹽(含碘)可以預防輻射」,以「偽科學」包裝的訊息一傳十,十傳百,令粗鹽瞬即斷市,價格狂飆,各地市民搶購食鹽,以至所有可能含鹽或碘的食物,包括醬油、雞粉、海帶和鹹魚,試圖把食物當成「定心丸」,化解(或減少)對核泄漏的憂慮。
 
很快,經過專家澄清之後,大家的哄搶停了,人們轉而嘲笑民眾的無知和輕信,問題似乎不只是有人笨了,事情比這個複雜一些。
 
抓緊的是甚麼保障?
心理學入門有兩個字眼:重大事故(Critical incident)和應對(Coping),在面對事故或災難之時,人怎樣才能有合適應對?怎樣才能處變不驚?那是經驗、文化、物質充裕,還是教育影響呢?當然,不同的角度可以帶來不同的答案。筆者比較重視的是人在變故面前,心中的「平安感」:不同的人面對同一件事故,例如交通意外、大病、失去工作、損失金錢,都可以有不同的反應。有人以為在物質豐富、經驗充足、教育程度高,人就有「安全感」。可是,情況不經常是這樣的。
 
回到「搶鹽」的問題,面對心中沒有平安的民眾,買到鹽之後,仍然可以追米糧、追瑤柱、鮑魚,再下去又找碘片、防幅射衣物,再改裝家居,千方百計抓住的物質,可會填平心底的恐懼?有智者說:「錢可以買到醫藥,卻買不到健康;錢可以買到房屋,卻買不到家庭。」在遙遠的核災面前,人們驅不掉心中的恐懼,可能也是一樣的道理。
 
作為一個「知心天使」,當有人「搶鹽」求「買個平安」,我不會再怪他「反智」。相反地,我會轉向關心他「求心裡平安」的需要。第一個問題,是物質是否真的足夠建立安全感?接下來,應該檢視因變故而來的負面情緒,可以是焦慮、擔憂或震怒,再小心了解情緒反應會否觸及自己的負面經驗,引發強烈反應。有時激烈的情緒會掩蓋理智、扭曲行為,要避免情緒遮蓋眼目,機械式作出不合常理的反應,免得將來感到後悔。
 
要肯定從變故學習得來的經驗
學習恰到好處地面對變故,是個人成長的必修科目,也是一件終身事業。要留意,人生中有些變故,是要動員所有能力、所有智慧去應對的,有些卻是連皺一皺眉心也不值得。當然,學習分辨一件事「有多值得擔心」,「要用多大力量處理」也是很難的功課。
 
透過一些前人走過的經歷,例如「沙士」、金融風暴、地震、海嘯等,都是別人,或者自己經歷,或者走出陰霾的經歷,從中,有多少人可以學到教訓?主耶穌曾說:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約翰福音16:33下),願弟兄姊妹共勉之。
2011-03-26   更新
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「金融海嘯」為全球帶來經濟危機,各地的經濟、政治、社會、和民生都受到衝擊。鄺保羅大主教一直關心不利環境對教友和普羅市民的影響,經過多方合力籌劃,教省確定並委託福利協會統籌執行「心意行動」計劃,目標是為教友、堂、校和社服機構的同工及其家人提供多層次的支援,在不利環境之中強化彼此關顧和支持,延伸「關懷教會」的優良文化。