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屬靈分享


青年牧養的再思(十三)青年需要生命師傅嗎?


文:范晉豪(轉載自1808期《教聲》)
 
        今年的升天節更新大會給我很大的啟發。講員是50後的代表,中規中矩地說出代表他那一代對「解決」青年潛在「問題」的秘方。說穿了,沒有甚麼新鮮的秘方,負面來說,是要防止青年人傷己傷人,阻嚇青年人做成年人認為「越軌」或可能防礙現存社會和諧的事情;正面地講,是要引介青年人回頭重尋50後青年時拼搏的榜樣,重新融入追求成功卓越的價值觀。
 
        講員雖說今日的青年現象是複雜而多元,但他只用了一張Powerpoint,講出青年現象的多樣性及積極面,接著的一小時鋪陳出來的大大小小個案,都是淋漓盡致地把青年描寫為有待50後生命師傅挽救的極端危險分子!
 
        當講員講話完畢後,80後立即上場回應。其中一位廿來歲的專業人士挑戰講員說:「我們不需要你們扮我們的師傅,指指點點的為我們規劃人生;成年人做好自己的本份吧!先收拾好自己在社會弄出來的爛攤子吧!」我十分欣賞這小妮子的勇氣,也認同她的部分言論。
 
        的確,成年人的毛病是好為人師,自己的問題不管,總愛充當解決他人問題的專家。或許這是一種「移情作用」,把自己從現實的困難中暫時抽離出來,扮作其他人的救星,用強者的姿態安慰自己屢受創傷的弱小心靈。這勉強可以令自己稍為好過一點,但對於青年人則未必有益處,「還是先做好自己再說吧」,我認為這種態度,無論對成年人或青年人都十分管用。
 
        然而,青年人是否真的不需要生命師傅呢?從個人的經驗及對現今教會和學校的青年人接觸來看,我仍然深信青年人渴望,而且需要生命的師傅,從他們的生命故事中學習。青年人或許只是如已故歌手陳百強在名曲《至愛》中的一段感慨:「喜歡的影子總找不到,舊日賢人舉世亦無,總找不心中想景仰的,想景仰的英雄,我只好改變我令我自豪……」
 
        如此,怎樣才算是「生命的師傅」呢?當師傅是否要萬事通,在徒弟面前逞威風,強充經驗深學問高,才算是「好師傅」呢?相反,這種「明明無料扮代表」的表現犯了致命傷,也是今天權威人士常常犯的毛病。事實上,反權威浪潮要反的不是真的「權威」,而是「充權威」的既得利益者。權威(Authority)是別人真心誠意賦予的禮物,不像權力(Power)般巧取豪奪回來的。耶穌所以能折服人,吸引人跟從,不是他有佳容美貌,他的權威是來自他對人對上帝那份「透澈清明」的生命特質。
 
        因此,身為生命師傅者,一定要對青年人坦誠分享自己的生命,且有自知之明,清楚自己的生命光境是如何,如實地與青年人分享自己的高低起跌、成功與失敗,好讓自己成為新一代青年的養份。師傅切忌掌控徒弟,不要像「倒模」一樣培育徒弟,反過來吸乾青年人的養份,以青年人來證明自己。操控別人走自己走過的生命軌跡是不道德的,時代變了,兩代成長生態也有異,我們只給予我們所有的生命片段和經驗,讓下一代自己揣摩,這已經十分足夠。「以生命影響生命」不是以我的生命複製成你的生命,該放手時要讓徒弟往外闖,如同聖經中的巴拿巴放手讓保羅離去一樣。
 
        從耶穌與當時宗教領袖們的舌戰去看,或許卅出頭的耶穌對當時比他更年長、更德高望重的宗教領袖,也有這樣的想法:成年人做好自己,用行為去證明自己相信自己口中所說的話,只有這樣,別人才會信服和跟隨,正如他們跟隨耶穌無異。
 
 
2011-03-04   更新
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